Category: россия

пафос

Эльзас и планы

Вернулся в Санкт-Петербург из Эльзаса.
На неделе опубликую фотоальбом в ВК и дам на него ссылку.

3-го ноября принимаю гостей на прощальной тусовке, перед переездом в Москву.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
пафос

Прощание с городом

С 4 ноября я переезжаю в Москву.
Поэтому 3 ноября устраиваю у себя дома тусовку на прощание.
Подходить можно весь день по адресу Санкт-Петербург, улица Маршала Тухачевского дом 23, квартира 568
пафос

Две мои самые неприятные поездки

Первая поездка.
Мне было 10-13 лет и мы с братом возращались от  бабушки, которая жила на Украине.
В тот раз бабушка и дедушка поехали с нами.
Ехали поездами с пересадками, а от Екатеринбурга были места только в общем вагоне.
Дедушка уже был после первого инсульта кажется, то есть здоровьем не отличался.
И в Екатеринбурге ему стало плохо.
В медпункте что-то подшаманили, но сказали что по хорошему надо в больницу класть.
А это незнакомый город, денег в обрез, где жить не ясно и вообще полный треш.
Бабушка приняла решение ехать, но чтобы дед лежал.
Но так как дальше ехать только в  общем вагоне, то лежать можно только на 2 полке.
Дед же весил больше ста килограмм и сам не в состоянии куда-то залезть - идет-то с трудом.
Как-то бабушка договорилась поменяться и одно лежачее у нас получилось.
Бабушка сидела с дедом, а я залез на 3 полку - ту где багаж обычно и спал там.
Очень беспокойно спал, так как боялся за дедушку
Так почти сутки и ехали.
Дед выжил, и прожил еще лет 10.

Вторая история.
Про мою самую стрессовую самостоятельную поездку.
Я закончил ФМШ и поехал домой в Лангепас.
На этом маршруте надобыло  делать пересадку, иак как он не на Транссибе, а на ветке в Новый Уренгой.
Пересадку я выбрал в Омске причем пересадка была на 3-4 часа чтобы город посмотреть.
Посмотрел я город, прихожу на вокзал и смотрю на билеты.
А они на следующий день.
Дальше я могу оправдываться только малолетством.
Так как я не придумал ничего умнее чем поправить ручкой дату в билете

Как результат:

  • на поезд не сел

  • деньги за билет мне не вернули

  • денег на новый наличных нет

  • мне 15 и я в незнакомом городе

Сунулся в сбер - где книжку открывали, там и снимайте, а к нам такой перевод дня через 3 придет.
Выручила меня карточка Сибакадембанка системы Золотая Короны, которые уже были в ходу в Нске - с нее снял деньги и купил билет на тот же поезд, на котором и должен был ехать.
Носч провел на вокзале, а на следующий день снова шатался по уже знакомому Омску, у которого в поисках банкомата оббегал почти всю привокзальную часть.
пафос

Карнавал, 14-16 июня 2013 года, Новосибирск

Проводя ревизию своего журнала, обнаружил что у меня ничего не написано об игре "Карнавал", которую я помогал готовить и проводить danielle_noire.
Отчет Даниэль можно посмотреть здесь: https://danielle-noire.livejournal.com/111689.html и здесь https://danielle-noire.livejournal.com/112061.html

Для меня работа над этой игрой стала важным этапом в усвоение принципа игра-как-проект.
Потому что не смотря на довольно высокую духовность игры (гейм-фокус на понятии Чуда), работа над игрой был четко спланирована и шла довольно близко к плану.

Одним из принципиальных отличий этой игры от того как принято делать полевые игры была другая структура работы с игроками. Сначала принималась заявка от игрока, он проходил небольшое тестирование и на этом все до срока за 3 месяца до игры. Только когда ВСЕ роли были написаны, роли выдавались игрокам и по ним происходила коммуникация игрок-мастер.

Также это стал первый для меня опыт разработки в составе МГ, находящейся в разных городах.

Игра была яркой, эмоциональной и с чудесами.
Главными составляющими успеха мне кажется было:
- Четкий план работ
- Удержание фокуса игры во время разработки
- Разведение по времени разработки и работы с игроками
- Игра на свою аудиторию - большая часть игроков была друзьями и знакомыми Даниэль и меня, что давало хорошее понимание что кому зайдет

При этом не обошлось без промахов - нескольким нашим друзьям игра не зашла довольно сильно. Но судя по всему таких было 10-15% от общего числа в 77 игроков.

Наверно главное, что эта игра была моим прощанием с Новосибирском, где я прожил 15 лет - все еще больше чем в каком-либо еще городе.
пафос

Конец Парада

Хочу написать отдельный пост про игру "Конец Парада", проведенную недавно в четвертый раз в Минске.

Игра возникла на РМЛ-2015 года в Нижнем Новгороде на потоке etern и позиционировалась как "институциональная трагедия", то есть главными действующими лицами в игре были не люди, а институты - Образования и Чести.
На РМЛ она прошла замечательно и мне очень понравилась.
Но как и многие игры РМЛ она несла в себе проблему избыточных игротехников и контента.
Потому что когда у тебя 18 человек в потоке, то они за полдня создают очень много чего и готовы это потом сопровождать.

После РМЛ была идея ее упаковать в коробку и я начала над этим работать, пока Ланс Фиглин не перегорел идеей и игра не ушла в ящик.
Вернулась из ящика она за год до ЛангКона-2018.
У меня есть убеждение, что ЛангКону нужно общее мероприятие и желательно стартовое.
При всех своих особенностях на эту роль Конец Парада подходил хорошо: предварительного загруза не требуется, игроки могут присоединяться по ходу игры, вмещает 50 человек.
Понимая, что игру надо будет перепаковать работу над ней начали почти за год до проведения причем на троих: ghost_of_morten и https://vk.com/mari_kyuri

Упаковка произошла довольно хорошо и был даже полноценный тестовый прогон на ЗС РМЛ.
Но тут возникло сопротивление со стороны части мастеров ЛангКона.
Дело в том, что часть мастеров была на РМЛ в Нижнем Новгороде и не хотела играть в Конец Парада снова.
В этот момент я решил, что мнение мастеров надо учитывать и пошел на уступки, поставив вначале ЛангКона две большие игры: "Конец Парада" и "Ночь Триффидов".
К сожалению этот промежуточный вариант с одной стороны не выполнил задачи общей игры, а с другой - очень сильно демотивировал меня.
Так как объем работы над игрой предусматривал именно большой прогон.
В итоге же прогон игры оказался по масштабам чуть ли не меньше чем при оригинальной постановке на РМЛ.
Из случившегося я сделал выводы и больше в ущерб себе в демократию играть не собираюсь.

Третий подход к игре произошел, когда меня позвал проект "Мастер в Гости" (https://vk.com/mvgosti) и именно с Концом Парада.
Мне показалось, что это прекрасный шанс допричесать игру и провести наконец на большую аудиторию.
При причесывании я еще раз понял насколько это большая по контенту игра - поэтому никаких критичных правок не произошло, только косметические правки и дописывание инструкции ведущего.

Но снова набралось только 20 игроков, так что игра все еще не проверена на практике прогоном на 30+ игроков, хотя на мой взгляд именно в таком масштабе она раскроется лучше всего.
На данный момент скрипт дописан и вычитан и я надеюсь, что по нему можно поставить игру как коробочную.
Доступ к коробке готов выдавать по запросу.
пафос

Отчет с игры "Электрические сны Филипа Дика", Санкт-Петербург 19-21.04.2019. Художественная критика.

Это моя первая попытка написать отчет в формате художественной критики, а не аналитического разбора.
Поэтому мне очень интересно ваше мнение как про форму, так и содержание получившееся.

Главной темой игры была тема дома.
На мой взгляд эта игра очень похожа на перфоманс "Где нас нет"*, созданный на театральном РМЛ.
В обоих случаях предлагается игровая форма для разговора о важных и сакральных для человека вещах.
В случае "Где нас нет" - это тема Родины, а на "Электрических снах..." - тема Дома.

Раскрывалась тема за счет действий - это главная особенность игры, то что ты что-то можешь не просто почитать и посмотреть, но и поделать.
Действия эти были привязаны к своим "капсулам" - этаким игрушечным домикам, которые все мы строили в детстве из одеял, стульев и подручных материалов.
Само действие стройки такого домика уже возвращает в детство, туда где находятся истоки понимания что такое дом.
А уж когда забираешься в него и проводишь "ритуалы", то тут наверно может получиться за счет погружения в детские игры контакт с внутренним ребенком.
И вот тут я хотел бы сказать, что к сожалению вот эти ритуалы не бились с таким погружением в детство - они были про идеалогии поселений, которые не все базировались, на мой взгляд, на понятии Дома.

Кроме ритуалов и домиков, очень интересный опыт по использованию запахов - у каждой капсулы был свой запах и раз в час надо было вдыхать воздух через респиратор с этим запахом.
Это очень прикольный опыт, особенно для тех, кто как я довольно мало пользуется обонянием в обычной жизни.
Через некоторое время запах действительно давал ощущения нахождения в капсуле и ассоциировался с ней.

На этом было построено еще один примечательный опыт - при переходе в "марсиан", человеку становился не нужен респиратор.
И отказ от этого привычного действия - вдыхать запах становился довольно ярким маркером, того что теперь весь окружающий мир - его и теперь его запахи важны.
Кстати запах окружающего мира, я действительно начал ощущать.

Для меня кроме Филиппа Дика, первоисточником также стали рассказы Брэдберри о Марсе.
Потому что у обоих авторов Марс - это такой фронтир, где человек пытается построить свой новый Дом и как-то ужиться с прежними обитателями планеты.
С визуальной же точки зрения игра была похожа на поздне-советские экранизации Брэдбери.

В целом игра дает интересный опыт осуждения того что такое Дом и выхода на осмысление этого понятия для себя.
На этой постановке были некоторые шероховатости, которые многих могли увести от темы, но мне кажется что диалог с собой и близкими о том, что такое для каждого из нас Дом и что в нем важно, очень полезен для многих людей.

Примечания:
* мой отчет с "Где нас нет" https://muravlyansky.livejournal.com/321087.html
пафос

ЛангКон в Санкт-Петербурге.

Мы определились с базой для Петербургского ЛангКона. Ей станет ДОЛ Счастливый день.
Теперь мы сосредотачиваемся на поиске мастеров и игр для ЛангКона.
Если у вы хотите провести игру или вы знаете мастера, у которого есть хорошие игры - пишите нам!
пафос

ЛангКон в Санкт-Петербурге, февраль 2018

23-25 февраля 2018 года под Санкт-Петербургом пройдет ЛангКон.

ЛангКон - это мероприятие посвященное павильонным ролевым играм. На нем участники могут сыграть за выходные в несколько игр разных мастеров из разных городов.

Для мастеров — возможность поставить свои игры в «тепличных» условиях, без проблем с помещением и своевременным сбором участников. Для игроков — возможность поучаствовать в классических лангедоках и необычных играх. И наконец, это новые знакомства с мастерами и игроками из разных городов.

На протяжении трех дней будут проходить игры разных мастеров из разных городов.
Мастера смогут поставить свои игры и сыграть в несколько чужих, на практике посмотрев что стоит у кого заимствовать. При этом организаторы будут помогать мастерам во всем необходимом.
Игроки смогут поучаствовать в довольно большом количестве игр (5-6) за одни выходные и утолить свой игровой голод.

Сайт ЛангКона вскоре откроется, мастера могут писать в комментарии или на e-mail: ariaden@mail.ru
пафос

Ролевики и толкиенисты в Новосибирске

Когда я стал заниматься ролевыми играми, то в Новосибирске термин ролевик еще не был распространен и вовсю использовался термин "толкиенист".

С одной стороны в конце 90х от толкиенистов ролевики не отмежевывались.

С другой - говорили что у нас только один толкиенист и тот Халбарад. Что было похоже на правду, так как игры были чаще всего не поо Толкиену. Более того кроме Халбарада и в последствие по Толкиену никто на моей памяти не ставил.

Но!
Примерно до 2002-го года центром Новосибирской ролевой жизни был Академгородок и НГУ.
Каждую пятницу ролевики собирались со всего города.
Центром этого был стенд - этакая доска оставшаяся от советских времен, которую когда-то (до 1997 когда я стал участвовать) захватили ролевики/толкиенисты.

Стенд назывался "Общество свободных толкиенистов", сокращенно ОСТ. От кого они были свободны я так и не узнал, но думаю это было позаимствовано со стенда "Общество свободных философов" где флеймили про всякую околофилософскую тему.

Так что центром тусовки был стенд со словом "Толкиенисты". А на практике когда я пришел в 1997-м игры по Толкину были скорее исключением, чем правилом.

Так как вспомнил про стенд, хочется написать и то что же было с ним дальше.
Лично я перестал ходить к стенду я в 2005-м где-то когда уже в аспирантуре был и у меня пар не было почти. Но уже тогда и стенд был в упадке - все перебрались на rpg.nsk.ru и по сути оффлайновый флейм на бумажках сменился на онлайновый на форумах.

Мне кажется что перелом был около 2002, потому что в этот год были Нежные Войны от МГ "Дуат", куда приехали со всей страны. И по сути благодаря рекламе в онлайне. То есть это был показатель что в онлайне ты можешь привлечь больше игроков чем в оффлайне, даже со стендом.
И примерно тогда же центр тусовки стал перетекать в город из Академа.

Пятничники все реже были около НГУ, стенд утрачивал свою функцию связи. А в играх становилось все больше не-студентов.
Наложились несколько тенденций, которые привели к качественному изменению в РД Новосибирска того времени
пафос

Отчет с игры "Антропография",Санкт-Петербург 24-27.08.2017. Часть аналитическая

О чем была игра?
О том, что мир - это текст и люди - соавторы и авторы текста своей судьбы.

Время и пространство
Структура времени задавалась переходами персонажа между локациями, символизирующими этапы его жизни: Школа (Детство) - Город (Зрелость) - Пансион/Лес (Старость).
Когда переходить в следующий возраст игрок решал исходя из нарративных подсказок.
Подсказки содержали сюжет, сыграв в который игрок мог двигаться дальше.
Именно выполнение подсказок задавало временные рамки игры для каждого игрока.

В Школе и Лесу также была своя структура времени, которая налагалась на индивидуальный темп каждого игрока.
Collapse )